shuohua20161209 06:22
台长对“年终考核”的开示
男听众：师父，您看临近年底、年终了，今年的年终考核是不是已经开始了呢？
台长答：早就考了，一直在考（有师兄开始频繁地梦到考试，为了让更多的同修顺利地通过各种修行的考试，您针对今年我们法门的考核情况开示几句吧）首先，你要知道什么叫善，什么叫恶。你的心里不知道善的话，你就会做恶；你要是知道我今天是做善的还是恶的，你就不会去做恶。善恶要分辨，这是第一个。第二个，慈和悲你到底拥有多少，这都是考核。看见别人倒霉了，你是什么心态？看人家不好了，你什么心态？你笑得出来，说明你这个人根本没有悲悯心。今天看见人家要“人伤我痛”，人家吃苦了，你没有这种悲心、慈心，你这种人就学不好佛，就没有佛的基础（师父，您刚才说看到人家要“人伤我痛”，现在的人都是幸灾乐祸）对啊。人家不好他开心；人家倒霉了，他不从人家倒霉身上吸取教训，反而去嘲笑人家。轮到他的时候，人家也是嘲笑他，这就叫因果报应（明白了。谢谢师父慈悲开示）
shuohua20161209 06:22
台长对“年终考核”的开示
男听众：师父，您看临近年底、年终了，今年的年终考核是不是已经开始了呢？
台长答：早就考了，一直在考（有师兄开始频繁地梦到考试，为了让更多的同修顺利地通过各种修行的考试，您针对今年我们法门的考核情况开示几句吧）首先，你要知道什么叫善，什么叫恶。你的心里不知道善的话，你就会做恶；你要是知道我今天是做善的还是恶的，你就不会去做恶。善恶要分辨，这是第一个。第二个，慈和悲你到底拥有多少，这都是考核。看见别人倒霉了，你是什么心态？看人家不好了，你什么心态？你笑得出来，说明你这个人根本没有悲悯心。今天看见人家要“人伤我痛”，人家吃苦了，你没有这种悲心、慈心，你这种人就学不好佛，就没有佛的基础（师父，您刚才说看到人家要“人伤我痛”，现在的人都是幸灾乐祸）对啊。人家不好他开心；人家倒霉了，他不从人家倒霉身上吸取教训，反而去嘲笑人家。轮到他的时候，人家也是嘲笑他，这就叫因果报应（明白了。谢谢师父慈悲开示）
wenda20150104B 24:09
梦见台长对明年的弘法作开示；年底到明年3月菩萨会对弟子进行考核
男听众：有一个同修梦到恩师台长对明年弘法工作作了简单的开示：“我们大陆祖籍国的徒弟要低调修行。推荐别人做弟子必须了解这个人平时的修为，其中包括此人是不是一门精进，小房子是否有念，平时有没有放生，有没有真正地在度人和无私地帮助人家，每天有没有读台长的《白话佛法》，另外最重要的是初一十五有没有吃全素。天上的菩萨每年的年底到次年的3月份集中对众弟子进行考核，考查包括：现实考、梦考，最后观音堂或观音村里留的人必须是非常非常干净的，你回去转告你身边的师兄们吧。”请师父慈悲开示。
台长答：这些话一听就是师父讲的。首先要记住，以后要让人家做师父的弟子，首先要爱国爱民（嗯）还有要记住，不能学邪的东西的人，不要把他介绍进来。这个人如果在拜师之前还嘴巴里一套一套讲出来邪思邪念，还是这种不好的邪教或者怎么样，都不要介绍给师父，师父会背得很重的，明白了吗？（明白）坚决不接触。因为师父现在已经很累了，真的背不动啊（是的。天上的菩萨每年年底到次年的3月份集中对众弟子进行考核，包括现实考和梦考，是这样吧？）是啊，菩萨早就下来考啦，你们看不见啊。不信你们自己想想看，从现在开始到3月份的时候，只要你睡觉之前问问菩萨，“我最近修得怎么样？”各种各样的梦境都会出来的（明白了）
wenda20141228B 47:44
菩萨会对众佛子进行考核
女听众：从今年年底到明年3月份，是不是菩萨对我们修心学佛的弟子或佛友的考核期呢？
台长答：对啊。这个上次已经讲过了，就这点时间，一定会考核很多的，考核的话就是看看你能不能胜任像菩萨（哦。这个评估的根据是不是念经、许愿、放生三大法宝啊？还是根据我们平时弘法度人还有其他方面来评估呢？）当然是根据全方位的，根据你平时度人、念经啊……不是评估你某一个方面，而是对你人格整体的评论（那这个评估的分数多少才是及格呢？）你能够做菩萨，就到菩萨道；你如果做得像人，菩萨也算你及格的，因为你在人道（人道是不是60分就及格啊？）呵呵……它不是按照分数的（这个评估的分数当中，是不是我们平时弘法度人的比例占最大？）当然，实际上就是说你弘法度人这个功德要进入你的八识田之后，才会在你身体上形成一种功德环，就是光环，那么菩萨是看你这个光环大小（如果光环越大的话，分数就越高啊？）对对对！
shuohua20151225 10:33
年终考核的时间是由生日裁定的
男听众：年终考核大家分数出来的时间不一样，有的12月份就出来了，有的还要经过很多梦考，来年才出成绩。这是为什么呢？
台长答：这个根据他的生肖裁定的，就是他的生日作为一年的。总的是说过年2月份嘛，但是有的人4月份生日，他就得4月份过了之后，才进入他新的时辰的，呵呵……（明白了）起跑点不一样，明白了吗？就像我们小时候看人家跑田径，一共六条线，为什么第一条线在人家的前面啊？因为它这个圆弧起跑线不一样。明白了吗？（明白了，谢谢师父慈悲开示）
Wenda20200103 55:39
关于佛子的年底考核成绩
男听众：师父，现在年底不是对佛子进行考核了吗？（嗯）什么时候出成绩？
台长答：你自己顺利不顺利就是成绩了。
wenda20150109 01:51:01
所有修心灵法门的人都要被考核
女听众：师父说从去年年底12月开始一直到3月，菩萨都会跟弟子集中的考核嘛，那不是弟子的也会包括在内吗？虽然他也是在修心灵法门。
台长答：只要修心灵法门，全部都会考核（哦，不是弟子也是照样考的，对吧？）对，但是我可以告诉你，不修的人，菩萨不考核；但是考核之后，你就会提升，提升了之后，在2015年或者今后将来，你就会遇难呈祥，逢凶化吉，就这么简单（那这四个月期间，是不是每一天都会有梦考呢？）不是每天，他是择日梦考，就是经常选时间，他来安排的。比方说很多人吃素了，他就让你在梦中吃口荤，你梦中说“我不吃了”，那就考过了。好，你这个孩子在吃素的问题上，你当时是许愿说“我吃素保佑我妈妈身体好”，好，你考合格了，你妈妈身体越来越好，听得懂了吗？（对。是不是也会在贪瞋痴慢疑这五个科目里面都集中地考？）对，有的男孩子经常想着女人，有的女人经常想做这种男女之事，他梦中也会找个人来跟你……你只要一动坏脑筋了，接下来你考核不过，道心大退，然后你马上就会倒霉，倒很多霉了（那这个所谓的倒霉是有限期吗？比如说三个月还是半年？）这个所谓的倒霉，它有的是加在你的劫当中的，比方说你正好是36岁、39岁的时候，他就让你一起倒霉的（比如说一个劫，跌倒了，这个跌倒的程度会更大了对吗？）对，你比方说跌一下，就臀部稍微扭伤一点点，弄两下好了；一个是摔下去爬不起来，要被人家扶起来。呵呵。
Wenda20180318B 25:53
观世音菩萨对2018年考核的开示
男听众：观世音菩萨妈妈对一个佛友今年考核成绩的开示：“你的考核极不理想，离母亲和师父对你的期望还差得很远，很远。人间的这些留恋太多，在人间没修好，如何回天？母亲希望你坚强，明智，开启大智大慧，遇事沉着冷静，只有你好了，才能帮到其他众生。弟子们在人间的考核还差得很大，不要以为念念小房子，度几人就能上去，这些离众菩萨的考核还差得很远。首先，你要修出出离心；其次，你要有为众生着想的心，要有大慈大悲之心。2018年的考核就是：你有没有一颗为苍天大众着想的心。菩萨妈妈想告知所有的佛子们：好好修心、修行，莫要贪恋人间的一点小恩小惠，好好地跟随你师父，勤修精进，一世修成，母亲希望看到更多的孩子回家。”师父，分享完了。
台长答：嗯，非常好。观世音菩萨总是像母亲一样对我们真的无微不至地关怀和关心（对。观世音菩萨说，“2018年的考核就是你有没有一颗为苍天大众着想的心”，您开示一下，为什么今年是这个要求呢，师父？）为苍天大众，实际上就是行菩萨道，菩萨就是为苍天大众的。你在这个世界上，实际上很多事情还是自己要学会为众生、为别人。师父讲的要求严格一点，一个人只为自己不为别人，那这个人活着就是一个可耻的人。我问你，你在生活当中碰到那些自私的人，你说讨厌不讨厌？（很讨厌）非常讨厌，这个人自私得就知道自己，从来不知道别人的，小气得讲话一句都不肯让的，做事从来不肯努力的，你说这种人谁喜欢啊？（是啊，师父说“得理还要让人三分”呢）嗯。这种人就是素质很差，素质非常地差，这种人也就是一种粗人，过去人家骂人说为自己的人叫“贱人”。为众生的人叫圣人，只想到自己叫小人，只为自己叫凡人（菩萨说：“弟子们在人间的考核还差得很大，不要以为念念小房子，度几人就能上去，这些离众菩萨的考核还差得很远。”这个“差得很远”还有哪些考核呢？）就是众善奉行、诸恶不做。现在很多人，讲老实话你虽然在度人，虽然在做好事，你回到家里还在做坏事啊。做菩萨怎么会这么容易？举个简单例子，你就是在家里行夫妻之事，那也叫做畜生事。你说你做菩萨，做菩萨怎么可以啊？不可能。法师为什么离菩萨近了？因为他们已经戒了，守戒了。你说人，讲得不好听一点，正常的生孩子啊什么，做人啊、受这种痛苦啊，肮脏的那种事情……你说对父母亲很孝顺，但是你杀鱼、吃肉吃荤的，你算不算恶了？你当然算恶了。以菩萨的境界来一看，你就是脑子里多喜欢一个女人，多喜欢一个男人，你都是在作孽，都是在犯恶，你这种人怎么上天？怎么做菩萨？菩萨会像他们这样吗？所以这种不要太恶心了。这种事情，人家说：“我夫妻怎么不可以做夫妻之事啊？”你去做啊，那么你就是人啊，那你做什么菩萨？（自己就投人）你要做菩萨，就不能做，很简单（对，明白）吹牛谁都吹，那你就不能吹，你是学菩萨，你要做菩萨就不能吹牛（对对）杀盗淫妄酒，你说“我打个蚊子”，你做菩萨，就不能打；你说“我拿人家一本书了，有什么关系啊？过两天还给他”，就是不能拿，因为你是菩萨，菩萨不会偷盗。就这样要求的（师父，菩萨说：“首先，你要修出出离心；其次，你要有为众生着想的心，要有大慈大悲之心。”大慈大悲之心的基础是不是出离心啊？）对。出离是什么意思？出离人道，人做的事情你不要去做，菩萨做的事情你才做。所以法师就是要出离了，因为他穿了袈裟之后就变了，他已经不是普通的人了，他已经是菩萨道了，在菩萨道上走的，他只是表面上是人，他做的事情都是菩萨的事情。所以要修出离心，出离心，菩萨会跟人家争吗？菩萨会为名为利吗？菩萨会搞人吗？（不会）这样一想就解决了，明白了吗？（师父，吃苦有助于修出出离心吗？）吃苦不一定能够有出离心，但是能够让你明白什么叫出离心，吃苦的人能够明白什么叫出离心。比方说佛陀当年在菩提树下打坐，在修，他的悟性当中修到的是空，苦空，从苦得到空。你知道空了之后，这个世界一切都不可得，你会跟人家争吗？你看人家跑过来跟师父说：“师父啊，对不起啊，你坐这个位子啊。”你说我会去为这个位子跟你争：“你为什么不给我放在当中啊？你为什么把我放在边上一点啊？”出离心就是根本已经完全看穿人间了，出离了，不要在人道，不要再做人道的事情了。可怜吗？你看看，男男女女这样为名为利的，很可怜啊，哪像菩萨，就像一个……哎呀，不能讲，什么样境界的人做什么样境界的事情，我只能告诉你这一点（明白了）
Wenda20180128A 31:27
分享同修的感应；关于“年关考核”
女听众：我帮一位同修分享一下。这个同修在弘法上遇到一些阻碍，心里很不平静，观音菩萨意念告诉他：“孩子，听母亲慢慢给你分析。首先，来人间弘法是你的使命，也是你的愿力。修行路上如履薄冰，现在是年关考核，考验你的耐力和忍辱。修行路上有佛就有魔，这么一点小小的困难不要退缩，看看你是不是一个合格的佛弟子。你不做违法之事，大可不必害怕。昨天对你的考核，应变能力还可以，就是紧张害怕。正信正念，乐善好施，是修行人的基本。慈悲可以化解一切，忍辱才不会被外界所伤。”这个师兄心里想，从未梦到观世音菩萨，有时感觉自己是不是离观世音菩萨很远。观音菩萨告诉他这几句话，他感动得哭了。观音菩萨对他说：“徒儿莫要担心，莫要担心，你一心为众生，帮助你师父弘法，所做事情是一大功德，这也是你的使命，今世跟随你师父一起回到我们天上的家。你心里一直感觉自己离妈妈好远好远，孩儿，无需梦中显化，妈妈始终在你身边，你的缘分之深无需妈妈多说，你是妈妈身边的孩子，妈妈希望你跟随你师父一起回家。在人间莫忘精进。”最近这位师兄的父亲脚扭了，骨折了。他心里很难过，觉得自己没有修好，没有庇佑到他的父亲，他求观世音菩萨妈妈保佑。菩萨妈妈开示：“弟子放心，不要太着急，南京菩萨今天就会给病人医治，我佛慈悲已经护持，你的家人有遇到劫难，很难逃脱，灾难来得急时，幸得弟子修佛，躲过一大劫难。伤筋动骨是小事，有南京菩萨出面医治，会很快康复。妈妈再给他洒些甘露，不久就可以下地行走。弟子拿出5%功德，保佑二老平安，给二位老人每人放生500条鱼，每人烧送69张小房子。”这个师兄马上给他父亲转功德，烧小房子，他父亲很快出院在家休养。他太感恩菩萨和师父了。菩萨妈妈开示：“妈妈的孩子，最近你真是受苦了，妈妈看在眼里疼在心里。菩萨不动因果，这些都是你生命中该受之事，幸得学佛、修心、念经，大事化小，小事化了。从此以后，精进修行，广结善缘，帮助你们的师父。早日回家。”然后南京菩萨开示：“弟子，圆融做人，圆融处事，最近魔障阻碍也一一化解。我每天都亲眼目睹你修行路上的魔障，观音菩萨慈悲你，派诸多护法护持，也派老衲加以协调。”然后关帝菩萨开示：“弟子要处处小心，修行之路魔障四起，修行越高，考验越大。”这个师兄问菩萨妈妈：“南京菩萨说菩萨妈妈派护法保佑弟子，不知道有哪位护法菩萨保佑弟子，弟子好感恩他们。”观音菩萨开示：“帮助你的菩萨有关帝、关平、周仓三位护法，还有斗战胜佛菩萨，有韦驮菩萨，龙天护法菩萨更是不离左右。如遇魔障应声轻叫诸佛护法菩萨名号，会给你扫除魔障，顺利安康。”感恩师父。这个是同修的分享，他有几个问题想问师父。观世音菩萨开示，“现在是年关考核，考验你的耐力和忍辱”，请师父针对年关考核给我们开示一下，年关考核是不是分为梦境和现实中考核？
台长答：首先，他说的这些菩萨的讲话，我没有质评是真的假的，但是针对他这句“年关考核”，我来作一个分析。是这样的，年关，每个人的劫都叫关。劫难之前都有关，这个关都会大大小小来考你的。比方说，你要生病之前，你会吃大鱼大肉或者怎么样，这就是考，你一吃，接下来你就躺下来了，这就是考验。还有，给你女人啦，接触这些东西啦，你没有考好，接下来你马上就出事了。因为到了“关”的时候，它就会让你出事（一般多久会考一次呢？）一般地，比方说，关要来之前一个月，它就开始不停地给你很多的梦考，你不要以为有些不是梦考，有些时候你在梦里，“哎呀，去做这个，去做那个”，很开心了，你其实做错了，也是没有考过（明白了）
wenda20150426A 20:15
天上有一片净土留给心灵法门，要经过考核才能去
男听众：师父您在新加坡法会上提到天上有一片净土留给心灵法门，那是否可以理解为我们以后上天的话都有自己的极乐世界？很多同修很向往。请问师父，我们心灵法门的同修以后想去自己的极乐国土，应该每天如何发愿祈求呢？
台长答：你看一看，现在学心灵法门的人越来越多，对不对？（对，越来越多）很简单，菩萨怎么会不照顾我们呢？你想想看，我们这些都是善良的人，都在学善良的佛、善良的慈悲心。那我们到天上应该有自己的地方，这个地方是谁的地方呢？也是观世音菩萨的地方啊，也是划出个地方了。举个简单例子，比方说今天大家要开发一个新的地方，这个新的地方非常好，大家一去都能自由自在地生活、学习、工作，那么很多人要经过考试能够到这块地方去。这块地方划出来了，就给你们在里边把它搞得好一点什么的，就有点像我们……比方说特别行政区，像深圳这种，就这个道理。所以，你到了这里边，它各种居住条件都比其他地方可能会好一点，工资高啦，或者在里边怎么样怎么样啦，就这个道理是一样的，我就举个比方（哦）
wenda20160501A 40:21
到西方极乐世界的考核标准具体有哪些
男听众：师父，您提起过到西方极乐世界要经过考核，这场考试、考核的标准具体有哪些呢？
台长答：考核，就是平时已经在做功课了，天天在考你们。今天这个人特别好色，看见女人了不动心了，好了，考核成功，这一期的考试成功，那么等下一期的考试再来；今天最喜欢吃肉了，不吃了，这一期的考核成功，那么等下一学期的考试再来。就是这样，一直考，一直考……人生是个过程，走完这个过程就得到成绩了，用不着说“我到最后的成绩”，都是平时成绩的积累（是否这个考核也包括功德、境界、业障高低、前世因缘，还有佛菩萨的认可呢？）全部都有。其实你刚才讲的那些，在我们平时生活当中都有存在的。比方说境界高低，人家要，你不要；跟父母亲孝顺不孝顺，人家孝顺，你不孝顺，那不是比出来了？天天在考核，你今天自私了，你这个关又没过。所以很多人傻就傻在这个地方，以为到了最后的时候考，平时不做好事，等到临时抱佛脚，不行的。很多人平时不出来度人，不做功德，这个不舍得、那个不舍得，到死的时候你不舍得也得放弃了（是是。师父，您讲靠平时的积累，我们平时每一场梦考或者是现实考验，也会作为平时成绩算进去累积吗？）当然了，这个莲花大小就是成绩已经进去了，所以为什么说修心从平时、从根基开始？从小学佛、在胎里素的孩子，从小懂得道理的孩子，早就好了，这个孩子到天上。我问你，一个半路出家的和一个从小出家的法师，哪一个更容易修成？（从小出家的法师）好了，不要讲的，半路出家很多是因为感情、忧伤、想不通，情况不一样的。
wenda20141228B 53:32
梦见《白话佛法六》
女听众：最近同修都梦到他们自己考核的分数。有一天我梦到同修来我家，我请他坐，把《白话佛法》第六册放在沙发上，用书皮包住，外面是看不见《白话佛法六》的。同修问我这是什么，我说这是《白话佛法六》。这个《白话佛法六》是代表我们的考核分数？还是我们度人许愿的人数还差多少？请师父慈悲开示。
台长答：很简单了，《白话佛法六》看完之后，人会有一个大进步。
Wenda20200503 14:44
梦见被检查卫生
男听众：梦到检查环境卫生，发现自己的桌子旁边缝隙里有灰尘，被检查的人看到了。这是考核什么呢？
台长答：这个就是考核你的消业。没消业，消不完，没消好（明白了）
Wenda20180121A 10:48
不作恶实际上就是在行善
男听众：请问师父，行善多少可以作为临终时最后的考核标准？
台长答：那当然了。实际上靠你平时的行善，你行善一定积德，德积得多了就是积了功德（行多少善可以到天界？行多少善可以做菩萨？）这个问题要问清楚的。不做坏事，行多少善你都能上天；最讨厌的是，你行善还在做缺德的事情，还在犯戒、犯罪孽，那你行多少善都没用！（将来超脱六道的话，行善多少也是考核的标准，可以这样认为吗？）如果你一辈子不做恶事，你不行善，都能达到小乘佛法。一个人活在世界上只要不做恶事，实际上你已经是做很多好事了，人家都在伤害这个人，你不去伤害这个人，你是不是在行善积德？你不是做好事了？（是的）它是一个非常辩证的哲理问题（明白了）
wenda20160304 01:05:40
关于“天官赐福”的开示
男听众：师父，我们有句话叫“天官赐福”，我查了一下，天官就是一品天官，紫微大帝。您以前录音中说过，天官记录我们的善恶、功德。是不是我们如果积累到一定的功德，天官，就是紫微大帝就会给我们赐福，是这样吗？
台长答：实际上天官有很多了。天官并不是紫微大帝一个，有很多很多天上的护法组成的，天上的文官，你都可以叫天官。所以，天官给你赐福并不是某一位天官，而是你自己管辖的天官也可以，你所求的天官他也会可以给你赐福的（天官赐福是一年一考核，还是半年一考核，他们有时间吗？）天官赐福的话，任何时候都可以的。你只要有特殊的贡献，比方说你做了特殊的功德，家里出什么事了，你可以马上求，天官可以赐福给你。天官不是官僚，说“不到这个时间我不下来救你的”，不会的，一求就灵的，一样的（师父，您说求是直接跟观世音菩萨说吗？）这个概念你有点混淆，观世音菩萨是佛，他是大菩萨。你求了大菩萨之后，菩萨也得根据你自己的功德和你所修的行为，安排下面的天官来给你，除非你跟观世音菩萨的缘分特别深，除非你自己在人间的境界已经进入菩萨和佛了，除非你已经好几世都在求着观世音菩萨，你跟观世音菩萨如果能接得上气场的话，观世音菩萨会直接来救你，否则的话你得按照正规的路子走，那你就得靠着天上的天官一层层下来。所以很多人快要死了拼命地求菩萨保佑，结果菩萨还得通知天上的玉皇大帝，玉皇大帝还得发文到地府，由地府来解决这个事情，这样就是按照正常的手续来做。但是因为你一直在学心灵法门的话，碰到什么事情你直接求观世音菩萨，观世音菩萨的法力就可以直接了，你现在明白这个道理了吗？你想一想，现在很多的国家机器不就是这样的吗？你通过一个总理直接批文下来，那也能救人啊！你如果总理批给下面的部，部批给下面的省，省批给下面的局，那么再批到他身上也是解决问题啊。
Wenda20190407 23:04
台长法身对修行遇到障碍的同修开示
女听众：感恩师父。师父曾经开示过，每年年底到3月份是天上菩萨对诸佛子的考核期，考核之后就会提升，将来就会遇难成祥，逢凶化吉。今年有一位曾经非常精进的同修遇到了很大的一个现实考，所以师父的法身就到小书童那里，给这位同修做了开示，恳请师父慈悲验证，弟子读诵一下：“取经路上西天行，一路斩妖除魔降无数。路路生！磨难无止境。末法时期你们业随行，要想取得真经回，首先你要斗过自己心中那个贼啊。你告诉他小书童，一佛一魔，他如果是佛，身边如何变迁都是空。他要人间的一辈子，还是做的一生不永回啊？躲开、避开都不是解决的办法。非要师父说明你们未来或者明天有灾害时，方才醒悟吗？非要等到病魔缠身时方才知忏悔莫及吗？我们为什么不提前好生学佛救自己啊？你们要提前看到危险的警灯亮起，要警觉，防患于未然啊。不要用世俗的眼光看着红尘不放啊，要走出世间法，你才得道外法，心出境外天，才不被世俗所扰。眼下有一个西瓜，马上就熟透了，可有些人他没有耐力和净力，更不会开悟啊！非要提前摘下这个西瓜，你说它甜吗？就是讲你们在修行的境：上、下、中，就是稳定性，各方面都修的未知数。可偏偏这时候有了多种障碍的出现，这是什么？这就是现实的考核，你的成绩，减减累累，清算你在人间作恶多，还是行善多啊。为什么年底算账，总计你们的得与失、祸与过啊？如果你们骗天骗地，做了些不应该做的事情，那么报应就来了。所以讲平时诸恶莫作，好好学佛，一门精进，别懈怠，远离不平的是是非非，找回原有的善良，学做观世音菩萨慈悲行愿，普度大众，圆本心、佛根啊。《西游记》里玄奘法师取经时，路路磨难，可是每次都是平安化吉祥，无险啊！为什么？只要我们人人有着无我不染的弘愿成佛心。所以玄奘每遇险情，观世音菩萨次次化劫难变吉样。一定要学佛路上守住你的心，自己的意念初始心如果有所动摇，不坚信，你会成果得法？菩提圣花怎可起心莲朵朵啊？记住了，一切障碍皆是为你化劫成佛。西游大藏游，他是你们看得见的魔，俗世中是隐身的魔，只是附在某个人的身上隐形罢了。所以你们不修到什么叫境界，用凡光俗眼是看不到的。你们看好了，那些不尊师重道的人呢，一定是有罪，重判，要走人。去哪儿？地狱，永不轮回，日夜不休啊。不管是善缘、恶缘，都是来化缘的。你怕什么？都是提前加速加减，早消累业，清算累世不好吗？从梦中快快醒悟，开明圆佛成，报四圣恩呢！所以一路有佛菩萨庇佑，一切劫难定会化吉祥。上有诸天佛菩萨，这里还有师，一切都是定数安排，我们只有忏悔声。九九八十一难，少一难都不会取得真经回。佛祖弹指间，难啊、功过、福德、寿命，皆在佛的五指法掌中。善辨运用，善变妙智，其变万万变。以佛学，以所学，用佛的智慧慈悲，忍辱，化亿劫啊……”请师父慈悲验证一下。师父您应该明白他是谁，目前他内心的弦绷得特别紧，非常无助和恐慌，为了帮助他渡过这个心理瓶颈期，请师父慈悲帮助他开示几句，摆脱他目前的障碍之门。
台长答：人生都是这样的，没有什么可以讲的。人生就是一个转变期，一个过程，自己战胜自己那是最好的，靠别人战胜，总不是太圆满。人的一生还是要靠自己来战胜自己，因为我们身上有佛性，要好好努力的。有时候想一想，人生就是这样，很可怜哪。你说说看，哪一个人不可怜？（对。师父刚才在开示中说的这些，实际上我们在现实中，每个人身上的魔只是附在某个人身上隐形罢了，我们遇到任何的一个事情，一切向内求，不向外求）对啊。人生实际上要自己战胜自己，自己的因自己造，自己的果也是自己得。所以讲到底，你跟每一个人的伤痛，只是自己，根本不是别人搞的，明白了吗？（明白，因因果果都是自己引起）对啊。自己要放下，学会放下（一定要放下。好的）
wenda20160325 12:25
梦到考卷的分数
女听众：我在过年前梦见有两份考卷，好像一份是93分，一份是54分。师父，这个代表什么意思？
台长答：考卷93分，是善的东西做得很多、很好；恶的东西也有54分，那说明你还有54分坏的、不好的东西（不是说年终考核？）不是。
Wenda20180126 51:44
功德大的人境界一定高
男听众：“功德和境界是考核的硬性指标，缺一不可。”请问师父，功德大的人，境界就高吗？请师父慈悲开示功德和境界两者之间的辩证关系。
台长答：肯定的，功德大的人，他的境界一定就高。你想想看，一个经常做好事的人，是不是就变成好人了？（嗯）一个整天做功德的人不就是菩萨吗？因为只有菩萨才做功德（对）
Wenda20170917B 08:15
梦考是护法神考的还是出自八识田中
女听众：梦考是护法神考的，还是自身的八识田出现的呢？
台长答：都有。八识田是一种自然的考核，因为你许了愿之后，八识田中就留下这么一个“软件”，用电脑讲叫“软件”，这个“软件”像防毒软件，只要有毒进来了，它就帮你防掉，所以这种考试也是一种自然的；还有一种就是护法神考你。
Wenda20180204A 37:52
梦到考大学超出分数线50多分
男听众：师父，现在不是年终考核吗，有一个师兄梦到他参加高考，超出重点本科录取分数线50分以上，是他的考试成绩吗？
台长答：应该是，很准的。你看看前两天一个新闻，一个女的连续好几天做不好的梦，梦到自己死掉、出车祸，结果三天之后就被车撞死了。跟你们说了，梦很重要的，能不相信的？（刚才说的这个人梦到考大学高出50分以上，是代表他今年很好，还是……）考上了，一般（明白了）
wenda20150612 54:07
梦见台长
女听众：有一个同修梦到好像跟另外一个同修站在河边接受师父的考试，师父坐在一个很高的地方，那个同修考试考完了，卷上有五颗星，五颗星都亮了。但是他意念中感觉最后的考核要经过师父审定的。同修考到一半的时候，发觉身边有一条很大很大的鱼，大概两米长的鱼，游在他身边。他就醒了。很奇怪，这个梦他跟我说了以后，我在梦中打通师父电话也是这样跟师父说，师父哈哈笑，说他要发达了，让他放一万条鱼吧。然后同修就许了一万条鱼，这样可以吗师父？
台长答：可以的。师父就是这样的，你们看，师父这个人看见人家好了开心得不得了；看人家不好，马上骂的，我一点不客气的（对，师父辛苦）
wenda20150726A 44:24
梦考一般是护法神定期考的
男听众：菩萨是不是除了安排梦考还会安排现实考，如果有安排考试的话，一般怎样考核呢？请师父慈悲开示。
台长答：一般是护法神考，护法神定期考的。比方说这个人他已经受了菩萨戒了，这个人已经是弟子了……他就会给他定期考试。如果考不出来的话，会掉下去很多，莲花也会枯萎。所以最好就是平时在脑子里的意识，比方说，“我不能邪淫，我不能邪淫”，这种人很坚定的，那么梦中只要有这种邪淫的事情出来，他马上就想“我不能邪淫”，那就考过了。靠的是平时生活当中。“我不能贪财！不能贪财！”在梦中突然之间给你一个财运，你说“我不能贪财，这种钱不能要！”好了，你考过了，你就升一级。记住，任何的考试，实际上就是升降（明白，谢谢师父慈悲开示！）
shuohua20170203 19:22
梦见没做好《白话佛法》笔记
女听众：师父您好。有几个同修在梦里听台长讲《白话佛法》，突然师父就点其中一个师兄的名字，让他讲《白话佛法》。他就慌里慌张地站起来找他的笔记，但是他的笔记只写着题目，也没写第几册，他自己也想不起来。这会儿师父的电话断了，他就特别内疚，说是没有做好笔记。梦中几个同修说中午要回家吃饭，这个同修就说他不能去吃饭，得补笔记，下午要给台长汇报。这时候这个同修意念中说年底师父要考核，我们生活中认识的一个同修打了90多分，其他同修说是台长说这个同修学得很好。这个是梦考这个同修还是……
台长答：这个梦很简单：他在懈怠，不够努力。过去在庙里也是这样：如果经没念好，饭不吃也得念；功课没做好、笔记没做好，饭不吃你也得先做好（当天那个做梦的同修念了21遍礼佛大忏悔文，忏悔自己《白话佛法》没学好）就是这样（这样可以吗？）可以的。就是要知道自己做错了，已经在提醒他了（谢谢台长）
wenda20160129 41:42
梦到年终考试成绩；业障10%以内才能超脱六道
男听众：师父，有一个同修梦到年终考核成绩，一个老师抱着三沓卷子给他发给大家。三门科目他考的都是七十多分，老师告诉他只能上二本大学，考到八十几分才能上一本大学。请问这三门科目是分别代表什么呢？
台长答：哪三门科目啊？（他具体没有梦到，只是梦到三门科目考了七十多分）如果不能明确考什么科目的话，可能就是说天上对他有些考试吧，三门七十多分说明不及格（才能上二本大学，那多少分才及格呢？）很简单啊，比方说你一门课至少100分吧，就是这样的（那满分是多少？）满分300分（哦。师父，那心灵法门的同修每年的平均成绩达到多少，才会临终脱离六道呢？）我说了业障10%以内，业障没有就上去了。其实就是业障必须要去，所以为什么礼佛大忏悔文这么重要，就是这个道理（好的好的。师父，今天弟子做得不对，我回去好好念礼佛大忏悔文，弟子对不起师父）没关系的，这倒不要念礼佛大忏悔文的，这主要是个礼貌问题，好吗？以后知道就可以了（我好好改，师父，对不起，对不起。今天问题问到这儿，感恩师父）再见。
Wenda20190407 29:48
梦到个人修持能力得高分，但综合成绩很低
女听众：同修梦到很多同修参加佛法考试，看到满分或最高分是800分，这是综合成绩。有个刚学的佛友，个人修持能力得了1000多分，但他在功德和境界上的成绩只有100多分，所以综合成绩很低。请师父开示一下，这个“个人修持”是指什么？
台长答：这就是不同的境界、不同的领域里得到的功德不一样。你的根基比方说80，但是你做的功德百分之多少，那么这功德里边还要分有为法、无为法；还有你做的善和恶，你做的功德和善事的区分，它都分得很清楚的。为什么会分成这么多天？为什么会分成菩萨、佛界？为什么不同的等级，上等上品……它全部根据你人间的所得所为奠定的这个基础（明白。这一块就是有次第关系是吗？）对（他说的800分是我们最后回天考核的总分吗？他说满分是800分）根本不是的。哪有分数，无上正等正觉有分吗？（没有分，是无上的，无止境的，无穷尽的）这种只是给他一种鼓励，可能他自己定的境界在天界，师父给他一种鼓励，到某一个界是800分，这个可能性还是有的（好的）
Wenda20180603A 09:19
如何理解“境界掉下来之后就很难再上去”
女听众：师父曾经有一段录音里说：学佛人不要浪费一分一秒，不要让境界掉下来。学佛要每天学，念经要每天念，做好人要每天做，做好事要每分钟都想着学菩萨，时时刻刻不浪费任何一分一秒的时间，抓紧自己的境界，不要让它放松，不要让境界掉下来。因为境界掉下来之后，你就很难再上去了。师父，我们的问题是，“境界掉下来很难再上去”，是说没有机会参加提升境界的考核吗？
台长答：不是。实际上境界掉下来的人，不是说很难上去，就是能够重新回到原来境界的位置比较困难，你再怎么样努力，要回到原来那种从来没有犯过错的境界是很不容易的。比方说，小孩子的时候你很纯洁的，但是你现在变成大人了，你有五欲六尘所染的自私、小气、嫉妒……你说说看，你再怎么样改，你能改到像孩子那么童真吗？就是这个意思（明白了）并不是说不能改，但再怎么改，毕竟受过伤害了（那我们在修的过程中，一部分是受业力牵引，一部分还是信愿行不够，往往会修行境界上上下下，又不断地在菩萨面前忏悔）对啊，知道就好了，就是不停地忏悔。不停地上上下下很正常，就像人的体温一样，每天早上和晚上也是上上下下，也是不一样的（对）
Wenda20191117 29:17
梦中想住顶楼但被拒绝；能够修成的人都要尊师重道
男听众：男同修梦到一个女同修住在Central Park顶楼，男同修就去问能租给他一间房间吗，女同修说：“没空房了。”总之就是这个男同修住不了。现实生活中，男同修非常想住在这个Central Park的顶楼。请问师父，梦中住顶楼的女同修是代表她现在的修行在上升状态吗？
台长答：也不一定。他生命当中会有个女人，比他修得好，他很喜欢的。Central Park就是靠近我们这里的（是，这是澳洲同修发的）嗯（那是否这位女同修已走出困境了呢？）这个女同修应该走出困境了（因为现实生活中，这位女同修发一世修成的愿力后业力爆发，三年以来，她的梦境是从睡在水泥地上，到睡到四面有风的房子，再到有窗帘的房子，她一直有坚强的信心、信念和恒心）很好（在不断地修心修行，她坚持对法门、对菩萨、对师父有恭敬心和净信心）这个很重要的，尊师重道，能够修成的人哪个不尊重自己的师父啊？一个好学生哪个人不尊重自己的老师的？（是）一个人连最起码的……不尊重自己老师你能修成的？孔老夫子说的“尊师重道”“师道尊严”，就是这个道理（是。这位女同修拒绝男同修去住在这个顶楼，是否也是年底考核过了关呢？）不一定的，这男孩子可能境界还不如这个女孩子高。
wenda20161216 15:42
为何许大愿后梦考不断；有关梦考邪淫的问题
女听众：师父，有一位男同修已经许愿终生不行夫妻之事，可是当他许了这个愿之后，晚上就一直会有梦考，好像看电影一样，看到那些女人，他在梦中没有跟那个女人发生关系，可是他却梦遗。这个是不是梦考不过，犯邪淫了？
台长答：如果他在梦中已经动心了，那已经梦考没过，因为他已经梦遗了；如果他脑子里没有女人，有梦遗的情况，那就不算邪淫，算正常的，生理上有一些现象，精满易泄。实际上最重要的就是脑子，如果你脑子里有个女人、有个对象，哪怕你说这个人是个电影明星，你想着她做这种不好的事情，那这个是邪淫了，绝对就像真的犯了邪淫一样；如果他在睡觉的时候没有这种想法，梦遗就属于正常的（师父，他说在许愿之前没有……）对，很简单了，他许了愿之后要求就高了，那些考核就来了。比方说你没有做劳动模范之前，人家不会用劳动模范的要求来要求你；你要是现在许愿做劳动模范了，人家说：“你怎么像劳动模范？你为什么不多做一点？你应该比我们努力啊，你应该怎么怎么……”人家边上看住他了，就来考他了（如果梦考不过，他需要一天念几遍礼佛大忏悔文？）梦考不过念5遍，以后自己注意就好了，就说明他这种发愿根本不成熟的。很多男孩子也是一时发愿，一时激动得不得了，发个愿。实际上你没有到一定的境界，你这种愿发出来做不到的（师父，我们发了愿就是要修得干净一点，发愿不可以做，我们就永远不可以做了）那当然了，你发愿不杀生，你可以杀生吗？我看你没智慧，要好好念心经（好的。我的心经每天功课是27遍）怪不得这么“开智慧”（太少了。以前是念49遍，因为最近要赶我的孩子的小房子，就降下来。对不起）好好努力了。
wenda20150703 34:07
计算功德大小算不算有功利心；能舍就会有更多时间做功德
女听众：最终的考核不是功德和境界嘛，那么还是有评价功德，既然有大有小，那么我们在修行的过程中，是先考虑做什么、怎么做，才能够创造更大的功德。这样想的话算不算有功利心？是不是不应该这么想？
台长答：这种问题是概念性的问题。我经常跟你们讲，小学生有小学生的概念，你不能把大学生、老师的一些想法用在小学生身上的。很简单啦，你修到高的时候，你这个就不成问题了。你境界高的人，你有这个追求的话，“我想要修得更好”，那已经不成为一种名誉上的追求了。你如果只是一个小市民，你当然追求的是欲望。但是是菩萨的话，说“我要救更多的人”，你说这算欲望吗？（是的，也不是什么欲望，就是觉得精力、时间都很有限，总是想怎么做才能够……）很简单，你觉得很有限是吧？你学法师啊，你不出家也可以，你自己就天天念经，不上班，有人给你饭吃的，衣服就这么穿朴素一点，也会有地方住的。你肯吗？什么叫“有限”？时间都是挤出来的，你要上班、要顾家，你一切都不舍得，你怎么有时间？（我懂了，师父）你做不到，我告诉你，你做不到你永远有限。人家法师怎么可以一天到晚自自由由念经？他时间就宝贵啊。你们现在永远没时间的，因为你有家庭有孩子，你放不下，没办法，所以永远有限。一定要记住，我告诉你，做人也好，学佛也好，你修到什么境界，你会用什么样的眼光看问题。就像我们小时候，看这个世界的时候和现在看世界是一个样吗？我们小时候觉得“这个世界很美好，伯伯、阿姨都很爱我”，因为你是小孩。等到你长大了，为什么觉得人人都嫉妒你？人人都这么可恨？概念性的问题。不要怪时间不够，是你没有挤时间。你舍得下，你就得到很多时间去救度众生；你舍不下，你永远在这个小家里转好了，你转得出来的？（对不起师父，是我修得不好，向您忏悔）
wenda20160610 01:21:08
梦考和现实考的区别
男听众：师父，我们平时有些梦，是否是八识田里的显化告诉我们的业障所在，或者是修行的程度，这与梦考有区别吗？
台长答：跟梦考有区别。梦考一般都是特定的一个环境，这个比较特殊。比方说，你今天梦考是吃饭，就没有什么突然之间延续下来的梦，就突然之间你到这里吃饭了，看见肉了，你吃不吃？你吃了，“哎哟！”马上吐出来了，好了，这个梦就结束了，这就叫梦考（师父，天官对修行人进行考核，除了梦考也可以进行现实考试吗？）会，也可以的。比方说，这个人是好色之徒，他就会在你身边放几个女的，你如果对她印象好了，你好色了，对不起，你就出事了护法神马上就惩罚你了，也没过关。你看了，看了之后你想了，想了之后你就是犯戒了。很厉害，非常厉害。你为什么不问我，梦考和现实考有什么区别呢？为什么有时候要梦考，有时候要现实考呢？（请师父解答一下）梦考是考你的意识，意识里你有没有下意识，就是说你自然的你想不想吃荤、你想不想好色在梦中就考出来。考现实是什么？你梦中都考不过的话，你现实一定考不过，所以一般的都是梦考。等到你现实犯戒了，梦考也不要考了，直接白无常把你记录了（是不是梦考更为重要，更能检验一个人的真正修行？）重要。梦考的话，从某种意义上来讲还是轻的，对你比较轻。比方说，菩萨发现你最近好淫，会在梦中出现个女的，你在梦中会跟她有柔绵之情，然后接下来你做坏事了。醒过来之后，你脸红，有一种感觉很对不起菩萨，很对不起法门，“哎呀，怎么……”好，记住了，你做错事情了，现在给你记账，但是记得不重。如果没有梦考，直接在人间出现个女的，你做了这些事情了，对不起，你已经犯大戒了，白无常给你记了。我告诉你，黑无常比白无常还要柔性一点的，就是这样。白无常叫现世报，黑无常叫记录报就是记录下来报或者来世报。所以很多人在背后骂人家，讽刺、挑拨离间，这种都是来世报的。如果你当场打死人，你不当场就枪毙啊？现世报，就是现实当中的。
wenda20170120 49:55
弥勒佛菩萨慈悲开示
男听众：师父，马来西亚的时候，弥勒佛菩萨给一个同修慈悲开示了一下（你看，现在普度众生啊，菩萨都下来救我们了）对啊。我给大家读一下：”学佛修心用妙法，开心开悟智慧拔，犹如竹节节节高，开心开悟全由他。学佛最重要的就是开开心心，没有烦恼，大家都知道我，‘笑看天下事，大肚能容天下事，慈颜笑看世间人’。学佛修心是法喜的事情，每一天都是一个提高、一个进步，要快乐学佛，学得精彩。你们看，你们师父讲佛法的时候精彩不精彩？非常精彩！都是精华。告诉你们，你们的师父讲的，都是天上大菩萨开会讨论之后，师父才讲给你们听的，你们真的有福气啊！在这个人间，其实你们就是一个人间净土一样的，天上的极乐世界也是天天讲法，大菩萨宣讲，你们在人间，你们的师父就是人间的大菩萨，为众生宣讲佛法，好比天上的极乐世界一样啊，你们真有福气啊！你们要对你们的师父珍惜一点。这场法会，你们知道你们师父的手又被抓伤了，真的太心疼了。你们这些人就管自己，加持自己好，也要想想你们的师父啊，真的不容易，为了弘法，跑了大半个地球，末了受了一身伤，背了一身业回家。你们要爱你们的师父啊，师父多难得啊，为了众生受尽疾苦，从不喊累，他是你们的榜样，你们要好好珍惜。估计这个开示你们师父看过之后不能让发出去，但是我们真的珍惜台长的身体，‘你太累了，好好保护自己，不要受伤了。’这个就给你们师父看看吧，我再给大家开示一下。大家要爱你们的师父，他是你们的父亲一样，深深爱着众生，不怕辛苦，劳苦奔走，弘法度众，你们要珍惜。现在天灾人祸不断，你们要加紧时间念经，不要贪玩，时间都是自己的，过了也就没有了，不要老觉得念经是给庙里和尚和老人准备的。人人都想平平安安、无病无灾，那么念经是学佛的基础，是每一个学佛人必须会的步骤。今天你懒了，不爱念经了就断掉了，可惜吧，刚刚要见效就停了，好比刚刚要烧好的水就不烧了，这不行的，要珍惜时间，末法时期天时特别快。人人都想求得菩萨保佑，但是菩萨可以帮你，可你的诚意在哪里呢？不念经就等着菩萨加持，就好比不做饭就等着吃现成的了。什么都需要过程，学佛也是一样，缺少一步都不行。今天你不爱念经了，一百个理由，明天你想求菩萨保佑了，把头磕破，但是效果呢？临时抱佛脚等来的就是前世的善果，如果前世没有此善果，那么把额头磕破也是无济于事。希望大家都能努力，好好念经消业障，任何一个菩萨都是从念经消业才修成正果的，没有略过此步骤直接上天的。所以切记，一切的缘起都是因缘，你们成佛的一个考核就是业障大小，所以再怎么难念经，忍忍咬咬牙也要坚持，念到最后是开开心心，超度有缘众生，这才是你来人间的最伟大的意义。菩萨看着你们都开心，因为你们不但救了自己，也帮助了别人，这才是一个佛子应该做的事情。加油，大家！”读完了，师父。
台长答：所以我早就跟你们讲了，最近末法时期菩萨也着急，他看了这个天时比较紧，大家都在懈怠，所以菩萨就尽量尽自己的力量下来救我们。如果没有好的法门，就算菩萨在某一个人身上讲，也不可能让这么多人都知道、都听到的。现在你看看，我们一讲，马上菩萨的话至少全世界一千万人知道，说不定一千万人知道之后传出去，几千万人知道呢，快得不得了，所以要珍惜。弥勒佛真的是很好的菩萨，师父很爱他。师父有时候在比较艰苦的时候，心里有时候很难过的时候，经常会想到他。”这个人间是假的”，他经常跟我讲的一句话就是”人间是假的，不要太执著，人间是假的，你就是救人都不能执著啊。”菩萨跟我讲这句话什么意思呢？你就是救人救不了，你也不能执著——因为她是你妈，因为他是你爸……因为缘分不到啊，没有办法的，只能随缘度众啊（好的，谢谢师父的慈悲开示）希望你们要好好地努力，好好地听。像你们男孩子，上辈子算有修，这辈子才会投男孩子，所以更不要辜负自己的慧命，要一世修成，否则你们真的很可怜。师父跟你说了，我有一次跟地藏王菩萨还有观世音菩萨一起下去，我站在后面，那些恶鬼一看见地藏王菩萨吓得……看见观世音菩萨，都跪在他面前，拉住他的脚：”菩萨啊救我，菩萨啊救我……”观世音菩萨一动不动，然后我往观世音菩萨脸上一看，眼泪”唰唰”往下流。所以你看，这些人就是在人间没干好事。地藏王菩萨在救他们，但是同时也在管他们、教育他们，观世音菩萨慈悲心，心疼他们。所以我们做人应该要懂得怎么样做菩萨，懂得在人间千万不能做坏事。我可以告诉你，你就是一点点坏事，对自己的长辈不孝顺，对别人的长辈不孝顺，对师父不尊重的话，你都是有业障的，所以千万千万要如履薄冰地修行啊（”任何一个菩萨都是从念经消业才修成正果的，没有略过此步骤直接上天的”，师父，您开示一下这句话）这就是告诉你们一句话：不念经上不了天的。所以很多人说：”我做好人好了，我多做好事好了，我也能上天。”上不了的，可能吗？不可能的！
shuohua20170203 06:11
护法菩萨的开示
男听众：师父，同修在上香的时候也不知道是哪位菩萨给他开示，他马上写下来了，请师父开示。“修心的一个目标就是往生极乐，这是所有学佛人的祈求，都希望如愿以偿。但是修行并不是那么简单的事情。一件事情你想做成功，需要你不断地努力去顺缘，就像太极图一样，要跟着它的阴阳五行去走，不能逆着它转，这样才会相生。为了“回家”这场考试，需要准备一辈子，无数的考题接踵而至，现实考、梦考、境界考、魔考，都会转生出来，来帮助你赴你回天的最后考试。回天的两个考核指标：一个是功德，一个是境界。功德是基本的资粮，境界是你修行上的必须执行目标。想要成佛必须要开悟，如果不开悟不可能成菩萨的。修心是修行的基础，所以要打好基础的底子，就好像盖楼做地基，境界一定要修好，要提高，这座楼才会稳，否则华而不实会一切归零的。真的，不容易的，所以要时刻提醒自己，不要懈怠，今天你想偷会懒了，烦恼就来找你麻烦了，事情来了，又不会解决了，这就是智慧，要用开悟，要用智慧化解一切不理想，要心中有佛，有观世音菩萨，经文必须好好念，否则业力来了，自己的定力又不好，直接境界会掉下去很快的，要加油啊。有些人以为自己做了大功德，自己不知不觉地就会贡高我慢，然后慢慢地就会退步，功德就会慢慢地漏掉，很可惜的，很多时候，人们就是放不下这个“面子”，以为“面子”很值钱，不想受一点伤害，就是因为你放不下自己的贪瞋痴，可能以后会让你失去更多。现在可能不会懂，但是一件小事也会让你获得意想不到的结果，所以劝大家要看破名利，看淡功名。真的没有用的，功名利禄是牵绊，谦虚谨慎功德全，假若执著求名利，功德消失福气延。真的不值得，多少佛弟子都是过不了功名这一关，把自己大好的学佛根基给葬送了，真的没有用，只会让自己修行尽毁。所以名利不要执著啊！要看淡啊！学佛要学会看破人间的因果，不要去起烦恼和贪瞋痴，记住都是自己累世的缘分，当别人像你射出一根恶缘的尘丝的时候，要知道这是因果，就不要去硬碰硬伤了自己，学佛之后要学会化解，一切的困难都只是咬咬牙，化解掉你就会发现这个世界真的很美好。善缘也是一份因果，与冤结形成了一个对立面，所以不管是善是恶，都是缘分，所以要懂得，化解才是最高境界。学佛了，功德可以化解一切不吉祥，希望汝等众生能够加速还债学佛修心，末法时期，跟上观世音菩萨的大法船，一起跟随台长攀登西方极乐的家园。学佛学法不一般，如今乘愿观世音，天降佛光甘霖洒，西方极乐度有缘。心灵正法美名扬，恩师度众福气强，诸佛称赞聚心力，佛子皈依莲花上。希望大家多多帮助你们的师父度众生，心灵法门是正法，是天上地下公认的观世音菩萨的法门。所以诸佛友们，要学佛用心，用真心，不要走表面文章，修成正果是你们今生的最高目标，我们希望看到天上都是心灵法门的净土菩萨。谢谢大家。阿弥陀佛。”感恩师父！
台长答：他倒还蛮厉害的，都记得下来，这个绝对是护法菩萨讲的。说明已经有护法菩萨一直跟着他，而且他在修心之后这个护法菩萨就跟着他了。因为在一般的情况下，只要有护法菩萨在，这个人就是修得还比较正。这个人经常倒霉，身边没有护法菩萨，只有人家说小鬼缠身；这个整天倒霉的人，不会有好的运气（师父，“一件事情你想做成功，需要你不断地努力去顺缘，就像太极图一样，要跟着它的阴阳五行去走，不能逆着它转，这样才会相生”，我们平时生活中怎样才能做到顺缘分跟着五行走？）“顺缘分跟着五行走”，要想一想，哪些事情已经来了就随它缘，而不要去逆它走。人家在发脾气，你就不要再去跟人家顶着，就顺着他算了，他要骂就骂，他要讲就讲，他发神经病你就让他去发吧，只能这样。一个领导决定一个事情，你硬要跟他顶着，结果一定是不圆满的。在哪里都一样，在社会上也是这样，大家都在这么做，你硬要拧着做，结果就是不圆满（是。“现实考、梦考、境界考、魔考，都会转生出来，来帮助你赴你回天的最后考试”，那平时的各种考试也是最终回天上的一个考分吗？）都是小考。小考经常不过，大考根本过不去；平时小考都过得去，那么大考一定有成功的希望（师父，“回天的两个考核指标：一个是功德，一个是境界。功德是基本的资粮，境界是你修行上的必须执行目标”，如何理解这句话？）功德就是“行”，你不做的话，你就没功德。境界就是“修”，你修得好了才有境界；你修得不好，这个人根本没境界。举个简单例子，你开的车就是功德，汽车质量好、汽油满、司机好，这是功德，但是你往哪里开呢？你要有目标，你知道要往西方极乐世界开，那你才能越开越近。功德不好——没有汽油、汽车不好开不动，功德有了，没有目标，你也不知道修到哪里（明白了，感恩师父。师父几句话就很简单说出来了，弟子想了半天想不出来。师父，“多少佛弟子都是过不了功名这一关，把自己大好的学佛根基给葬送了”，这句话怎么理解呢？）“过不了功名这一关”,实际上就是自以为了不起，做了一点事情觉得自己做得很好、很大，每个人都自大，就是觉得自己很了不起，所以为什么学佛人要把他们放低。很多夫妻吵架就是因为老婆老觉得：“哎呀，不是我帮你忙，你能到今天啊？”很多老公说：“要不是我在拼命地赚钱，你能活到今天？”每个人都想自己，觉得自己很了不起，那么就吵架了。你要觉得自己很低，没有关系的，这个世界缺了谁地球都照样转。“我今天拥有这么多了，我满足了，我知足才会快乐。”这个不行那个不行，这个要那个要，你说说看，这个人贪心太多，怎么能够慢慢修好？（是的，师父）没有办法的，有些人真的……很多女人就是贪过头了。很多男人也是贪过头，成贪官；女人贪过头，离婚了（是是）你拿点财产又怎么样呢？你用得完的（对，师父）有一个弟子就是，这个女人觉得“我帮你生了孩子，我跟你结婚到现在了”，就等到她身份搞好，身份一搞好，接下来马上跟他闹离婚，就想分他的财产。你看看，这种人贪不贪？这是没道理的事情，不要去做（明白了，感恩师父）
Wenda20180112 48:40
好好修心的人什么都不要怕；在医院里工作阴气重
女听众：师父，我最近在修行上经历了一件事情，我深深地觉得对不起观世音菩萨，对不起诸位护法菩萨和师父，也对不起师兄们。我知道是我自己的业障深重，这件事情也让我深深地反省了自己，发现自己这两年真的是修得很烂。我一定改毛病，严守戒律，踏踏实实地修。师父，您能告诉我导致我这次劫难的根本原因吗？
台长答：根本原因就是不够精进。你精进就不会出这个事了，这种感情的事情少玩（师父，不是感情的事情，就是在修行上）就是感情引起的修行偏差，讲都不要讲的。还“不是感情”呢，我不知道啊？我会讲错的？就是跟人家讲了、听人家讲了什么话了，才开始修行上出偏差的。近朱者赤，近墨者黑（哦）没有智慧，忧郁症。你有忧郁症你不知道啊？（我以前是有，没有学心灵法门的时候有忧郁症，老感觉自己……对不起，师父，我错了）有什么忧郁症啊？没有。振作起来，好好抬起头来往前走，太阳还是每天从东面升起，从西面下去，怕什么？好好修心的人什么都不要怕，没有出息的人走一步看三步，看三步停一步，这种人能修好心的？没有骨气、没有勇气的人能修成菩萨的？哪个菩萨没勇气啊？（是，师父。我现在已经向单位递交了辞职申请了，单位说一两天就会有结果的，到现在已经三周了，还没有结果。我这段时间就一直请假在家。今天早晨我就梦到广播里通知要表演比赛，考核的第一项是磕头，看我们磕头真不真实。我和另外一位师兄就赶紧跑到我们带的队伍那边，让大家排好队，要整齐。开始只有一排师兄，全是女的，我说：“怎么没有男的？”就出来一位男师兄。后面人越来越多，有师兄，也有我的同事。我让大家都排一排，跪整齐，另外一位师兄给大家发答题纸，我是监考的。然后我们院长就进来巡考，他把我叫出去，跟我说：“你要是辞职的话，我敢保证你以后绝对找不到这么好的单位了……”我跟他说我几年前就想辞职了。他问我：“你来院几年了？”我说：“七年。”他就走了，他穿着黑西装，个子很高，我在他面前就像一个小孩一样。又感觉像是宋先生。最终他也没有告诉我是否能够批准我辞职、什么时候有结果。师父，我是在医院工作的。2016年的时候，有师兄帮我问过您，您当时说我在医院就是一个扫地的，在哪里都能扫。我现在……）哈哈……好像你不是扫地的（我明白师父说的意思，就是我在医院那工作不是举足轻重的。其实真的我在科里就是那样的角色，有没有我都无所谓）对啊。但是你也是像医生的级别了。第一，你自己要好好地修心；第二，以后要看你走哪条路了。因为修到一定的时候境界会高，只要家庭对你没有太大影响，我觉得你上班，做居士修也可以。但是医院的确阴气比较重一点，换一个工作也不是不好，没关系的（我感觉刚开始修还行，最近我感觉在单位没有办法……我念经的时候就感觉好像身边总是有很多东西，他们老戳我一下、把我的头按一下，有时候脑袋就撞到显微镜上）鬼啊（是啊，我现在念经也瞌睡，在家念经也瞌睡。我感觉身边有很多那种灵性，他们总是不让我念经，还让我念错）这就是在医院里工作的麻烦。跟鬼打交道，肯定天天跟鬼在一起啊（明白。师父，我如果辞职，以后该往哪个方向发展呢？有一位师兄是做生态健康方面的，我可以跟他一起做吗？）不要。再去找一个研究室或者化验室，你有这方面经验，你去就好了（对，我就是学化验的）还是要找一个实验室，大学里也有这种化验实验室，没关系的，订个合约，合同工也没关系（大学里这种实验室一般跟医学相关的都会用小老鼠或者兔子做实验，都涉及到杀生的）我知道，找找看吧，菩萨保佑你就好了，找一个不杀生的（好的，感恩师父！师父，通过这次劫难，我更加体会到了众生的苦，这个社会真的太需要佛法的救度了，需要像您一样明白道理的师父来教我们，来指导我们）你在医院里你就知道，那些痛苦不堪的人你看他们可怜吗？你救得了吗？（可怜，救不了，真的是救不了。师父，我也不是个人崇拜，因为在我刚开始学心灵法门的时候，我都不知道师父是谁，师兄给我看了视频，我当时只记住一句话“给父母念经可以让父母身体好”。那天是我生日，我就开始学习心灵法门，给我妈妈念了49遍大悲咒，49遍心经，49遍解结咒，整整念了一天。刚开始的时候多次梦到师父，师父身边特别亮，还有东方台的师兄，我只知道这个人就是您，是我的老师。师父给我写了四个毛笔大字，我当时站得远远的看着师父的毛笔字，写得特别漂亮。醒来我也不记得那些字，只记得倒数第二个字是一个大写的“四”。念经没几天我就明白了师父当时写的是“勇攀四圣”。这是不是我自己的臆想呢？）什么“臆想”啊？是真的。“勇攀四圣”，当然勇攀了，拼命地超脱六道啊！乖一点了（师父，我觉得心灵法门特别特别好，我特别特别喜欢，发自内心的那种喜欢。在我们绝望的时候，如果一个人能够给我们一线生存的希望，我想任何一个人都会感激的。真的非常非常感恩您，感恩观世音菩萨）你在医院里做，你完全懂得这个感情。当一个人没有希望的时候，突然之间告诉他，心灵法门能救他，就是给他带来最好的生命的希望（是）不要自己编出来很多事情，要如理如法听师父的话（明白）
白话佛法一
3、学佛修心的目标(一)
学佛修心为了什么？
这个问题很多人都有答案：往生极乐世界。但是具体说修到什么程度才能往生极乐，怎样的修法才能往生极乐？如果没修那么好，会怎么样？很多人可能就不能解答了。实际上往生极乐是个非常崇高的目标，所以也就不是那么容易修得到。用个大家都熟悉的例子来讲，人在过世的时候都要经过一个考核，去地府地狱也好，上升天界也好，往生极乐也好，都要过一场考评。学佛修心就像我们准备考大学，往生极乐就像要考进世界顶级大学：哈佛或牛津，就大多数人而言，这个难度系数太高。比较现实的目标是国内名牌大学、国家普通大学和省会大学，也就是天界、阿修罗道及人界。所以我们学佛修心就要心想着最高标准，眼睛盯着现实的目标——天界。天界上得越高，留在天界的时间就越长；越接近人界，下来的可能性就越高，因此我们每人都要力争上游。
人为什么多在人界以下轮回？
究竟天界或地府的生活是什么样子？实际上人间就是各界的一个缩影，自己周围所有人的生活综合起来就是一部活生生的《大藏经》：有的人身居高位，呼风唤雨，有的春风得意，一帆风顺，像生活在天上；有的人生命不息奋斗不止，看重的不是结果，而是过程，阿修罗道的典型风格；而大多数人关心的是柴米油盐，没有大喜大悲，普通人的生活；还有人病痛缠身，历尽磨难，或又惨遇天灾人祸，一幅地狱惨象……所以不言而喻，天界才是我们的目标。
既然人间的生活如同考大学，那考试的内容就要统一。也就并不意味着人人都有资格坐在考场里。我们在准备的过程中，就要知道什么资格可以参加上天界的考试，考评的内容是什么。在说明这点之前，我们先要明白人之所以在人界，是什么羁绊着我们。
由于往生今世的所作所为，每个人灵魂上都有孽障，都有福报，区别仅仅在于多少而已。每个孽障，每个福报自它形成之刻起，一端连着你自己，另一端连着缘。形象地讲，孽障发出的是黑丝产生的是阻力，连着的是你所欠债之人，也就是债主；福报则是白丝，产生的是助力，来自欠你的人，这就是业力。
孽障或福报越大，丝就越粗，相应的阻力或助力也就是越大。在未出生时，与这张网连着的父母就开始还债，出生后连着的是兄弟姐妹、亲朋好友，上学后，又加上同学老师，然后就是朋友、夫妻、子女、工作同事等等，逐一地还债或讨债，这张网就是尘丝之网——尘网。我们人的灵魂就束缚在这个尘网的中央，受着尘缘的牵制，它左右着前进的方向，从而造成了一个人命运的高低起伏。
我们每天都在这生命的时时刻刻制造着或接收着新的缘分，缘由心起，身口意是孽障的源头，动一个坏念头，干一件坏事，骂一次人，都产生了新的孽障，也就把身上的网编织得更密。
当一份孽障未成熟的时候，它会压迫你的神经，阻碍你的运程，腐蚀你的肌体，使你谋求不顺，身体不健康，作为债务的利息和提醒。每当孽障成熟债务到期时，债主会通过突发病变或事故或其它形形色色的方式讨要，一旦还清，那么这份孽缘就消掉了，一份尘缘就了了。同样善缘也是缘，别人欠你的债一样要还清才行，否则你的尘缘断不了。
不同的是，孽缘通常在三世内清算，但善缘也就是平时我们说的福分是在下一世内基本清完的。一个人45岁以前就是享受着他前一世的善缘带来的福分，45岁到55岁以后就开始享受今生行善的福报了，所以一般来说善缘在尘网中的羁绊力量不是很强，主要的羁绊都来自孽缘，这也就是为什么我们应把消孽障放在首位，当成首要任务来抓。
只要缘未了，那么这份牵扯就摆脱不掉，就不能得到解脱。所以我们经常听到“尘缘未了”一说，既然未了，就还要转世重新再投胎。如果一个人任凭着这张网摆布，不知道如何斩断尘丝，那么累世中，还了旧债，惹新债，越积越多，最后只能在尘世中沉浮，随波逐流，饱受命运之苦。这就是为什么很多人之所以在人间地府，甚至地狱这个小圈子里转，不能进入天界的原因。因为尘网上的每一根丝就是一份因果，遵循着因果定律，没有任何力量可以斩断它，所以靠别人的帮助想脱离尘网是不可能的。
佛法深刻地揭示了因果定律的运行法则，揭示了自主地消掉孽缘摆脱尘网的不二法门，所以佛法教给我们如何依靠自己的力量从尘网中摆脱出来的方法。因果定律不单只是“有因必有果”，还有一个重要方面就是“一份因果只能以另一份因果去改变”。正是因为这第二点，只要我们学佛修心，依教奉行，佛菩萨以无比的慈悲将这作为一份因果记作我们的功德来消掉孽障的因果。从这点来说，“佛法无边普度众生”真实不虚。
怎样才能上天界？
学佛首先要学的就是如何斩断尘丝，如何还清旧债，如何避免欠下新债，从前面的白话佛法，大家已能认识到，还债就是台长常说的消孽障；不添新的孽缘，只能靠修心修行，那么怎样才能不惹新的善缘呢？难道我们不能做善事吗？这就涉及到善事和功德的区别，当我们在菩萨面前发心行善之后，善行会记为功德，因为你已经得到了回报——功德，而且你在帮助别人的时候心中并不期望得到回报，因为你的心是清净的，所以你也就不会结成这个善缘，也就没有尘丝。
不同的法门，尽管消孽障的方式不同，但原理是一样的。无论修来生法还是修台长所传的今生法，都是以功德来消孽障，区别在于台长教的法是先还债，甚至于债没到期就先还上。很多人以为只有“遁入空门”才能斩断尘丝，实际上光是剃度，并不改变什么，所有的孽缘都还存在。只是“遁入空门”之人守戒律，勤修行，积功德，才能逐渐地以功德消孽缘，从而摆脱尘网，关键还在功德。“遁入空门”的不同在于从迈入空门之刻起，如果能守戒律，将不再“惹尘埃”，他原来的尘网上不会再生新的尘丝。
通过学佛修行，还了尘债了断尘缘，我们就取得了参加考试的资格，可以参加不同层次天界的接收考试，根据考试的结果进入不同的天界。为了考出好成绩我们要了解考题是什么？答案很简单，功德和境界。这也是佛法救度众生的一个重要方面——揭示了考试内容并教导我们如何准备考试。每个人都要参加这种考试，仅层次高低而已，不闻佛法之人，对考题和所要面临的考试一无所知，也没有一点准备，所以才叫“可怜之人”。
功德是修行的结果，境界是修心的成绩。修行和修心是一个问题的两个方面，相辅相成。修行是修心的手段，反过来通过修行的过程，得到更多的感悟，又进一步提高了心的境界。修心是修行的根本，发心是修行的起点，心的境界提高了，发的心愿也就更大，又可以提高修行的质量。举个特殊例子，如果一个人因为机缘巧合做了大功德，救了一船人的命，他的福报会很大，但因为没有修心，脾气暴躁，为人贪婪，所以他还是不能上天界。
功德和境界是考核的硬性指标，缺一不可，因此佛法在围绕这两个方面给予了极大的关注，对如何提升这两项指标给予了大量的讲解，对形形色色的障碍、误区、羁绊和如何克服心魔等做了详尽的解释并具体指导。在我们修行的过程中，还提供了如何准备考试的方法。例如梦考，就是帮助我们确定自己修行的程度，调整修行的方向。
由于每个人的具体情况不同，缘分的羁绊也不同，有的人留恋荣华富贵，有的人“只要能让他回到我身边，让我做什么都行”，有的人舍不下亲情，还有的人忙于工作，忙于应酬，忙于一切自以为是极其重要的事情。有的人念经时思绪如柳絮，有的人很容易定下心。有的人修行多年，仍悟不通“为什么我就是这么不顺”。有的人单凭念经数十年就能往生极乐，有的人即使剃度两世也还在人间受苦，等等不一而足。
所以尘缘是不容易了断的，学佛修心也不仅仅只是念念经做做善事，“悟”是关键，得“智慧”是修功德和修心的目的，而开了智慧，又能更好地迎接修心路上的新的考验，做更大的功德。
弘法度人辅导手册
二、学佛修行的目的是什么？
1.对于初学者或刚信佛者
很多人以为信佛是年龄大的人的事情，其实信佛是宇宙间的一个大真理。从信佛到完全开悟，就是大觉圆满，也就是无上正等正觉，就是成为佛菩萨。学佛法就是要理解宇宙人生的真相，理解了宇宙空间的运作之后，得到的就是智慧。学佛法，并不是单纯地为了求平安、身体好。学佛法的最终目的是要得到大智慧。只有有了智慧，才能够断烦恼、破无明。
佛菩萨把我们人道称为“烦恼道”。人从出生开始就有烦恼，比如身体不好了、家里钱不够用了、孩子的教育培养等，各种烦恼会伴随着人的一辈子。学佛法就是帮助我们开智慧，断烦恼，破无明。和尚和尼姑修的是出世法，台长教的这个法门就是让大家把在人间的生活过得更好。人类思维的最高境界就是智慧，佛法就是恢复我们本有的智慧德能。
2.对于过去有修的人
学佛修心为了什么？
这个问题很多人都有答案：往生极乐。但是修到什么程度才能往生极乐，怎样的修法才能往生极乐？实际上往生极乐是个非常崇高的目标，所以也不是那么容易修到。用个大家都熟悉的例子来讲，人在过世的时候都要经过一个考核，去地府地狱的也好，上升天界的也好，往生极乐的也好，都有一场考评要过。
学佛修心就像我们准备考大学，往生极乐就像要考进世界顶级大学哈佛或牛津，就大多数人而言，这个难度系数太高，比较现实的目标是国内名牌大学、国家普通大学和省会大学等学校，也就是天界、阿修罗道及人界。所以我们学佛修心就要心想着最高标准，眼睛盯着现实的目标——天界。三十三层天界，上得越高，在天界的时间就越长，越接近人界，下来的可能性就越高，因此我们每人都要力争上游。
很多人念阿弥陀佛想去西方极乐世界，念到最后以为自己可以去西方极乐世界了，以为临终一念阿弥陀佛，阿弥陀佛就会来接应了。如果在临终前魂魄出窍，话都说不出来了，连意念都没有了，直觉都失去了，还能念阿弥陀佛吗？这就是你的业障障碍了你念阿弥陀佛。这种业障就是你过去的障碍，它们阻碍了你到西方极乐世界去，因为你在人间没有把这些业障全部消除，所以就不能达到等你弘走的时候一念阿弥陀佛圣号，佛菩萨就来接应你。
佛菩萨讲的当你临命终时，念阿弥陀佛是有资格（条件）的，你临命终时开开心心，无债无病，那时候你念阿弥陀佛才能上西方极乐世界。如果做了很多坏事，业障深重，心想当我临命终时只要一念阿弥陀佛就能往生了，那是不可能的，这就没有因果可言了。业障深，债没还清能上得去吗？
心灵法门就是要我们自己消除业障，还清债务，才能把“家”归（这个家就是佛国），所以《阿弥陀经》中说“不可以少善根福德因缘，得生彼国”。
心灵法门传的是人间佛法，教导人们如何解决日常生活中的困难。心灵法门让大家通过“念经、许愿、放生”这三大法宝在人间消除业障，偿还业债，去除烦恼和病痛；通过《白话佛法》指引人们修心修行，提高境界，最终脱离六道轮回，走向西方极乐及四圣道。
